26.01.2011

Террор - бессмысленный и беспощадный

Чем больше я разымышляю над произошедшим в понедельник, тем меньше я понимаю суть случившегося и ещё меньше понимаю реакцию властей. Как обычно, как это уже в сотый раз случается, после взрыва власти начинают искать виноватых, закручивать гайки и ужесточать меры безопасности. И никому не приходит в голову мысль решать проблему фундаментально.

Само по себе повышение мер безопасности абсолютно бесполезно. Потому что позавчера взорвали школу, вчера — метро, сегодня — аэропорт, завтра что взорвут? Каждый из нас тысячи раз в жизни может стать жертвой террористов в любом из людных мест. Это может в автобусе, школе, институте, на работе, в кинотеатр, в кафе, в баре, в ночном клубе, на рынке, на народной гулянке по какому-нибудь поводу — вот вам навскидку места, где бомба с шариками от подшипников, лежащая в сумочке или портфеле даст 50 тел мёртвых, 200 тел раненых и 1000.000 душ, полных страха. И вы ничего не сможете с этим поделать, ничего!

Работа спецслужб по примитивному принципу реакции на события показывает лишь полную недееспособность государственной машины, показывает полное отсутствие у неё разума и способности прогнозировать ситуацию хоть на пару ходов в будущее. Проще говоря, такой способ действий подходит дождевому червю, но не подходит человеку.

Пассивная и реактивная безопасность, которую нам «продают» власти после каждого взрыва есть бессмысленная трата времени и сил. В борьбе щита и меча между государством и террористами у щита всегда (всегда!) проигрышная позиция. Невозможно сделать щит глобальным, это понятно любому нормальному человеку.

Значит единственный выход — предотвращение терроризма. Идеологическая работа, образование, занятость — это с одной стороны. Агентура, подрывная работа внутри тероростических организаций, перевербовка и прочее - это с другой стороны. Такие меры могут дать результат. Да, эта работа «и опасна, и трудна, и на первый взгляд как будто не видна», но только она будет результативна.

P.S. Все рассуждения относительно щита и меча, разумеется, справедливы лишь для случая, когда власти имеют хоть минимальное желание прикрыть народ от террористов. Если власти ограничиваются пятиметровыми кирпичными заборами для себя и бронированными автомобилями для «особ, приближённых к Императору», тогда разговор совршенно бесполезен. Тогда взрывали, взрывают и будут взрывать. А мы будем в очередной раз лицезреть очередного Президента, изливающего театральные крокодиловы слёзы по погибшим. Который потом будет ехать к себе домой по перекрытой дороге на бронированном авто под сирены вассальной стражи.

08.01.2011

Национализм на Манежной

Очень долго я старался избежать темы национализма в своём журнале. Однако, события середины декабря бесцеремонно бросили на чашу весов «против молчания» огромный булыжник.

«Россия — для русских!» — это националистический лозунг или нет? Если да, то для кого же тогда Россия? Если нет, то чего вопим? Не желая уподобляться псевдоэкспертам, наукообразно и старательно рассматривающим русский «национализм» под разными углами зрения, хочу изложить свой простой рабоче-крестьянский взгляд на ситуацию. По-моему, нет никакого русского национализма, есть обычная реакция народа на тотальное притеснение своих прав и интересов.

Давайте рассмотрим пару банальнейших примеров, на бытовом уровне. Есть в моём родном городке место сбора продавцов и покупателей всякой электронной требухи (телефонов, дисков, книжек, деталек разных и прочего не счесть); впрочем в каждом городке такое место есть. Путь ко входу на оный радио-рынок приходит через стройные ряды «гостей с юга», не особо утруждающих себя изучением русского языка и соблюдением элементарных правил приличия. Следуя по пути, я ощущаю себя чужаком в деревне, которого взлаивает через забор каждая дворовая собака. Дело в том, что каждый «гость с юга» испытывает непреодолимое желание метнуться ко мне, вцепиться в рукав и спросить на очень ломаном русском не желаю ли я чего-нибудь у него купить или чего-нибудь ему продать. Терпения сказать «нет» хватает только на два раза. В третий раз начинаю вилять между ними как слаломист на трассе. Ситуация осложняется группированием гостей в толпы по 3..10 штук разом, обходить которые затруднительно. Да и выражения их физиономий не особенно располагают к спокойному барражированию.

Второй пример. В период возлежания в больничке, я был направлен на УЗИ. Ничего бы неприятного, но угораздило меня оказаться подле с кабинета врача в момент вламывания туда какого-то горца. На двери кабинета есть чёткие надписи на простом и доходчивом русском языке «В верхней одежде не входить!», «Без приглашения не входить!». Русскому человеку всё понятно. Дитя гор то ли читать не умеет, то ли обнаглело до крайности. Короче, горец ломится через очередь из скромных русских бабушек к двери кабинета и не взирая на надписи начинает протискивать свою тушку в дверь. Не смотря на телесную болезнь, видя такое безобразие я начинаю дёргать горца за остатки тушки, точащей из двери с целью вынуть его из кабинета и поставить в очередь. Горец на ломаном русском огрызается что типа у него в кабинете врача находится брат. Я ему говорю де мне хоть сват, хоть брат. Есть правила, и они для всех едины: для русских и для пришлых горцев. Далее вы сами можете  представить состояние простых русских бабушек, наблюдающих картину националистического противостояния одного русского мужичка далеко не богатырского сложения супротив парочки «гостей с юга».

Но бытовые разногласия это всего лишь мелкие отражения реально больших проблем. Когда на одного среднестатистического жителя Чеченской республики выделяется из бюджета 45.000 рублей в год, а на среднестатистического жителя Рязанской или Курской области приходится в лучшем случае 4000, ситуация перестаёт быть понятной простому русскому человеку. Какого чёрта я из своих налогов должен платить за благосостояние людей, мягко говоря не разделяющих мои ценности и мой образ жизни? Если среднестатистический чеченец в 9 раз дороже Президенту, чем среднестатистический русский, то становится понятны причины, заставляющие русских в России бузить и кричать «Россия — для русских!».

К финансам добавим полное бесправие русских в национальных республиках, давление на русских со стороны «диаспор», притеснения русских через купленные суды, купленных милиционеров и так далее. И это ещё не всё! Вы видели законы о защите национальных меньшинств, малочисленных народов Севера и так далее? А много ли вы видели законов о защите русских? Вы хоть раз слышали про квоты для русских на бесплатные места в ВУЗах? Вы слышали про законы, обязывающие принимать на работу русских по признаку национальности?

И наконец, русские — это единственная нация в России, у которой нет своего государственного образования! У русских в России нет родины! У якутов есть Якутия, у башкир есть Башкирия, у татар есть Татария. Только у русских нет … нет родины. Русские в России как бы и не живут вовсе. У русских нет своего законодательного органа, нет возможности уехать на Родину в случае чего и так далее. У русских нет государственности, присущей по Конституции любому народу в России.

Тотальная дискриминация, притеснения и геноцид русского народа в России рано или поздно должно было привести к чему-то подобному. Сколь бы не была упруга пружина русского терпения и смирения, она не может сжиматься вечно. Когда вопрос встал выжить русским или умереть — русские выбирает выжить. Так было, так есть и так будет.

Теперь сами решайте, насколько националистичен лозунг «Россия — для русских!». На мой взгляд, только тогда, когда русские в России будут жить свободно без притеснений, тогда вопрос национализма снимется сам собой. Покуда же «русские свиньи» должны всем нацменьшинствам лизать сапоги и платить оброк, никакого национального мира в России не будет.